تحضير نص محمد الرئيس للسنة الأولى ثانوي

تحضير نص محمد الرئيس

​البوابة التعليمية الجزائرية

قسم السنة الأولى ثانوي

أهلا ومرحبا بكم زوار البوابة التعليمية الجزائرية دائما ،في إطار مواصلة تقديم وثائق الأساتذة  التربوية ، نعمل دائما على توفيرها منظمة ومرتبة وسهلة التحميل ، بهدف تيسير مهام أساتذتنا الأفاضل والرفع من أدائهم المهني طيلة الموسم الدراسي.

بحيث نقدم لكم اليوم:

تحضير نص محمد الرئيس

​كل الشكر موصول لجميع الأساتذة الكرام على مجهوداهم الجبارة المبذولة لتزويد البوابة التعليمية بالمحتوى المفيد، فلا تنسوهم بخالص الدعاء والشكر في ظهر الغيب

تحضير نص محمد الرئيس في اللغة العربية للسنة الاولى ثانوي

 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

أبرز النقاط الجوهرية في تحضير نص “محمد الرئيس”

• الأسس الأخلاقية للقيادة النبوية: يركز النص على العدل، الرحمة، الشورى، والتواضع كمبادئ أساسية في رئاسة الرسول (صلى الله عليه وسلم).
• منهجية التحضير الشاملة: يتضمن التحضير تحليل الأفكار العامة والأساسية، الإجابة على الأسئلة، واستخراج الدروس المستفادة، وهو جزء من منهج المطالعة الموجهة في مادة اللغة العربية للسنة الأولى ثانوي.
• أهمية فهم السيرة النبوية: يسلط النص الضوء على سيرة الرسول (صلى الله عليه وسلم) كنموذج للقيادة الإدارية والاجتماعية، وكيفية بناء الثقة بين الحاكم والمحكومين.

يُعد تحضير نص “محمد الرئيس” للسنة الأولى ثانوي من المهام الأساسية لطلاب اللغة العربية في الجزائر، خاصةً في تخصص جذع مشترك علوم وتكنولوجيا. هذا النص، من تأليف الكاتب الكبير عباس محمود العقاد، ليس مجرد قطعة أدبية، بل هو دراسة عميقة لأسس القيادة النبوية وأساليب حكم الرسول محمد صلى الله عليه وسلم. الهدف من هذا التحضير هو تزويد الطلاب بفهم شامل للنص، وتمكينهم من استخلاص الدروس والعبر المتعلقة بالقيادة الرشيدة التي يمكن تطبيقها في حياتهم اليومية والمستقبلية.

إقرأ أيضا: تحضير نص الأمثال والحكم للسنة الأولى ثانوي

نص محمد الرئيس للسنة الأولى ثانوي

أكتشف معطيات النص

• ما السلوك الذي اختاره الرسول (ص) في رئاسة مرؤوسيه؟
  • اختار الرسول صلى الله عليه وسلم الصداقة المختارة كسلوك في رئاسة مرؤوسيه.
• ما أنواع الحكم التي ذكرها الكاتب؟ اشرح كلّ نوع.
  • الحكم بسلطان الدنيا: يمتلك الأمير سلطة مطلقة في شؤون رعاياه. الحكم بسلطان الآخرة: يمتلك النبي معرفة بالغيب يجعله قادراً على الحكم فيما لا يعلمه المحكومون. الحكم بسلطان الكفاءة: يمتلك الرسول سلطة وكفاءة مهيبة يُعترف بها بين أتباعه.
• ما هي الأسس التي بنى عليها الرسول (ص) رئاسته؟
  • بنى الرسول صلى الله عليه وسلم رئاسته على المشاورة، وحب التابعين، وإدانة نفسه بما يدين به أصغر أتباعه.
• في إصلاح الشاة، لماذا رفض الرسول (ص) أن يتميّز عن أصحابه؟ علامَ يدلّ تصرّفه هذا؟
  • رفض الرسول صلى الله عليه وسلم أن يتميز عن أصحابه لأنه يكره أن يتميز على أصحابه، مما يدل على تواضعه.
• اشرح العبارة “فلعلّ بعضكم أن يكون أبلغ من بعض فأحسب أنّه صدق”.
  • العبارة تعني أن بعض الناس قادرون على الإقناع أكثر من غيرهم، والرسول اعتاد أن يكون صادقا في كلامه.
• على من يعود الإثم في هذه الحالة: المدّعي أم الحاكم (القاضي)؟ علّل ومثّل.
  • الإثم يعود في هذه الحالة إلى المدّعي وليس الحاكم، لأن المدّعي كاذب ومضلّل ومفترٍ، بينما الحاكم حكم بالظاهر لأنه جاهل بالنيات، والله هو الذي يتولّى الحساب في هذه الحالة. مثال: “فمن قضيت له بحقّ مسلم فإنّما هي قطعة من النار…”
• في قول الكاتب “فهذا الذي يحسبونه كشفا من كشوف العصر الأخير قد جرى عليه حكم النبيّ قبل أربعة عشر قرناً”، ما الكشف الذي يتحدّث عنه؟
  • الكشف الذي يتحدث عنه هو المبادئ السامية التي لم يسبق للبشرية أن طبقتها ميدانياً.
• اشرح قول الرسول (ص) الوارد في النصّ: “إنّ الله تجاوز لأمّتي عمّا حدّثت به نفسها ما لم تتكلّم به أو تعمل به”.
  • يقصد الرسول صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى قد يعفو عن المسلم إن نوى شرًّا ما لم يحدّث به غيره أو يقترفه فعلاً.
• اشرح الحديث القدسيّ “رحمتي تغلب غضبي”، وبيّن المراد بالغضب.
  • الحديث القدسي يعني أن رحمة الله تفوق غضبه، والغضب هنا يشير إلى سخط الله وغضبه عند معصية الإنسان.

أناقش معطيات النص

•  ذكر الكاتب ثلاثة أنواع من الحكم ، أيّ نوع من الحكم تفضّل ؟ علّل .
  • ذكر الكاتب ثلاثة أنواع من الحكم , وأنا أفضل الحكم بسلطان
  • الكفاءة والمهابة , لأنه يقنع العدو والصديق
• من الثابت أنّ الرسول (ص) بنى حكمه للمسلمين على التشاور وفق قوله عزّ وجلّ ” وشاورهم في الأمر ” (آل عمران 159). ما مزايا الحكم القائم على المشورة ؟ 
  • مزايا الحكم القائم على المشورة هو أن يجعل أفراد المجتمع كل يشعر بمسؤوليته , ويزيل الأحقاد , والأثرة , وارتكاب الأخطاء
• – لماذا كان الرسول (ص) – في رأيك – ” يدين نفسه بما يدين به أصغر أباعه ؟ ما أثر هذا السلوك على الرعيّة ؟
  • كان الرسول ( ص ) ـ في رأيي ـ يدين نفسه بما يدين به أصغر أتباعه حتى يقتنع أتباعه بتصرفاته وأخلاقه
  • – أمّا أثر ذلك على الرعيّة فيتمثّل في : تعزيز الثقة وتوطيد العلاقة 
• يذكر الكاتب بأنّ الرسول (ص) ” أبى والمسلمون يعملون في حفر الخندق حول المدينة إلاّ أن يعمل معهم بيديه ” ما العبرة من هذا التصرّف ؟ 
  • العبرة من حفر الرسول الخندق حول المدينة مع المسلمين حتى تطابق أفعاله أقواله , ويظهر للمسلمين أن ما يهمهم يمه 
• لماذا تفسد الريبة الناس ؟ فصّل القول في هذا الفصل . 
  • لأنّها مظهر من مظاهر ضعف الإيمان : إذ تورث سوء الظنّ وتنشر العداوة والحسد بين الناس ، وتزعزع الثقة بينهم فتتفكّك العلاقات الاجتماعية ممّا يؤدّي إلى زعزعة استقرار المجتمع .
• في رأيك – أيّهما أقوى في حساب النفس – حساب الضمير أم حساب القانون ؟ لماذا ؟ 
  • في رأيي ـ حساب الضمير أقوى من حساب القانون , لأن الضمير يراقبنا من الداخل
• بِمَ انتصر الإسلام : أبمنطق الرفق والرحمة والتسامح أم بمنطق العنف والجبروت ؟ أيّد إجابتك بشواهد من حياة الرسول (ص) .
  • انتصر الإسلام , بمنطق الرفق والرحمة والتسامح , والدليل عفوالنبي عن قريش حينما دخل مكة فاتحا .
• لماذا كان الرسول (ص) يختار الحكم الميسّر ؟
  • لأنّه أرحم الناس برعيّته وأحرصهم على تطبيق تعاليم الدين الذي يحثّ على التيسير لا التعسير : فالدين يُسْرٌ . ثمّ إنّ الحكم الميسّر أسهل للتنفيذ من الحكم المعسّر ، وهذا ما يؤدّي إلى احترام القوانين.
• هل يقدّر كلّ الناس الرفق والرحمة في المعاملة ؟ لماذا؟ 
  • هناك الكثير من المسؤولين الذين يكرهون الرفق والرحمة في معاملة غيرهم لأنّهم يرون في ذلك ضعفا وتنازلا ، لذلك يفضّلون القسوة والعنف والجبروت لإخضاع الناس وإشباع رغبتهم المريضة في التسلّط عملا بالمثل القائل ” جوّع كلبك يتبعك ” 
• ما موقف الحاكم من الذين لا يتّعظون من المعاملة بالرفق والتسامح والرحمة ؟ 
  • على الحاكم أن يطبّق القانون عليهم بكلّ صرامة ، وأن يكون قاسيا غليظا طالما أنّ الرفق لم يجدِ نفعا ” فإنّ الحديث بالحديد يفلح ” . 

أستمثر معطيات النص

• اشرح العبارات الآتية , ثم أدخلها في جمل مفيدة :: “أن يعتز بكل ذريعة من ذرائع السلطان، نكفيك العمل، واليوم يكثر اللاغطون بحرية الفكر”؟
  • العبارات تشير إلى أهمية الاعتزاز بأي سبيل يمكن أن يؤدي إلى الحصول على القوة والنفوذ، وكيفية تخليص الإنسان من الحاجة إلى العمل الشاق عن طريق استخدام وسائل السلطة، وتشدد على كثرة الأشخاص الذين يثيرون الجدل حول حرية الفكر في الوقت الحالي.
• عين اسم التفضيل في التعبير الآتي: : “فكان أكثر رجل مشاورة للرجال”؟ وما هي شروط صوغه؟
  • اسم التفضيل في التعبير هو “أكثر”. شروط صوغ اسم التفضيل هي أن يكون الفعل من الوزن الثلاثي الكامل، وأن يكون متصرفاً وقابلاً للتفاوت المبين، ويجب ألا يكون الوصف المرتبط به على وزن “أفعل” الذي مؤنثه “فاعل”.
• ابن اسم التفضيل من الأفعال الآتية ثم أدخلها في جمل مفيدة : اختبر ـ احترم ـ تميز ـ تقدم ـ تكلف؟
  • اسم التفضيل يمكن العثور عليه في الفعل “اختبر”.
• انسج تعابير على منوال التعبير الآتي : “كان يدين نفسه بما يدين به أصغر أتباعه ولولا أنها سنة حميدة يستنها للرؤساء في حمل التكاليف لأعفي نفسه من ذلك العمل”.
  • كان الرسول يدين نفسه بنفس المعايير التي يدين بها أصغر أتباعه. ولو لم تكن هذه القاعدة الحميدة موجودة، لتنازل عن تحمل المسؤوليات الكبيرة أمام الحكومة.
• إلى أي نمط من النصوص ينتمي التعبير الآتي “مع استطاعته أن يعتز بكل ذريعة من ذرائع السلطان، فهناك الحكم بسلطان الدنيا… إلى… بسلطان الحب والرضا والاختيار”؟
  • ينتمي التعبير الآتي : مع استطاعته أن يعتز بكل ذريعة من ذرائع السلطان, فهناك الحكم بسلطان الدنيا… إلى … بسلطان الحب والرضا والاختيار ” إلى نمط التفسير
• ماذا يفيد الفعل “زعموا” في السند: “وزعموا كذلك أنّ تقديم الرحمة على العدل في تطبيق الشريعة دعوة من دعوات المصلحين المحدثين… ولم يدع إلى غيرها… وروى عنه غير صاحب…”؟
  • الفعل “زعموا” يفيد الشك والاعتقاد الذي قد لا يكون حقيقيا.
• اعرب عن الأفعال “زعموا، لم يدع، روى”.
  • “زعموا” هو فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. “لم يدع” فعل مضارع مجزوم بالحرف “لم” وعلامة جزمه حذف حرف العلة، والفاعل ضمير مستتر تقديره (هو). “روى” فعل ماضٍ مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر.

فقرة عن مزايا تقديم الرحمة على العدل

في رحاب الحياة الاجتماعية، تظهر مزايا تقديم الرحمة على العدل كألوان من الفن المتقن يرسم لوحة جميلة للتعايش الإنساني. الرحمة هي كالمطر الناعم الذي يروي أرض القلوب ويزهر فيها الخير والتسامح. عندما يكون الإنسان رحيمًا، يسطع نور الإنسانية في حياته، فتنمو العلاقات بين الناس كأزهار الربيع الملونة. الرحمة تحمل في طياتها قوة التلاحم والتسامح، وهي كنز لا يفنى يضفي لمسة من الدفء والإيجابية على العلاقات الإنسانية. بينما العدل يقيس بميزان القوانين والحقوق، يكمله الرحيم بروح الإنسانية والفهم، مما يخلق توازنًا هادئًا ينعكس إشراقًا في سماء التعايش السلمي والمثمر.

الخلاصة

إن تحضير نص “محمد الرئيس” للسنة الأولى ثانوي يمثل فرصة تعليمية غنية للطلاب، ليس فقط لتعزيز مهاراتهم اللغوية والأدبية، بل لتزويدهم بدروس عميقة في القيادة والإدارة المستمدة من سيرة الرسول (صلى الله عليه وسلم). من خلال هذا النص، يتعلم الطلاب أهمية العدل، الشورى، الرحمة، وبناء الثقة كركائز أساسية لأي قيادة ناجحة. هذا التحضير الشامل، الذي يغطي الأفكار العامة والأساسية، وتحليل الأسلوب، والإجابة على الأسئلة، يضمن للطلاب فهمًا متكاملًا وتقديرًا عميقًا للقيم الخالدة التي يطرحها النص.

إقرأ أيضا: تحضير نص الطبيعة من خلال الشعر الجاهلي للسنة الأولى ثانوي

الأسئلة الشائعة (FAQ)

فيديوهات تعليمية مقترحة

تحضير نص محمد الرئيس 1 ثانوي علمي

تحضير جميع نصوص ودروس اللغة العربية للسنة الاولى ثانوي

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _  _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

نأمل أن تنال البوابة التعليمية الجزائرية  إعجابكم وأن يكون لها دور فعّال في تحقيق أهدافكم التعليمية.
إذا كان لديكم أي استفسار أو اقتراح أو تعليق بخصوص الموقع، فنحن في انتظار رسائلكم.
لا تنسوا دعمنا، فبدعمكم نستمر في تقديم المزيد من المحتوى المفيد للجميع، شكراً لكم!
ولا تنسوا الاشتراك في صفحة البوابة التعليمية الجزائرية على مواقع التواصل الاجتماعي للبقاء على اطلاع على آخر المواضيع والمواد التعليمية.

• يمكنكم متابعتنا على:
  • رابط موقعنا  :   https://educportal.net
  • صفحة الفايسبوك :https://www.facebook.com/profile.php?id=61571155478591
  • رابط صفحة تويتر :  https://x.com/anasedu_18