تحضير نص الصحافة والأمة سنة رابعة متوسط الجيل الثاني

تحضير نص الصحافة والأمة

​البوابة التعليمية الجزائرية

قسم السنة الرابعة متوسط الجيل الثاني

أهلا ومرحبا بكم، دائما في إطار مواصلة تقديم وثائق الأساتذة  التربوية ، نعمل دائما على توفيرها منظمة ومرتبة وسهلة التحميل ، بهدف تيسير مهام أساتذتنا الأفاضل والرفع من أدائهم المهني طيلة الموسم الدراسي.

بحيث نقدم لكم اليوم:

تحضير نص الصحافة والأمة السنة رابعة متوسط الجيل الثاني

​كل الشكر موصول لجميع الأساتذة الكرام على مجهوداهم الجبارة المبذولة لتزويد البوابة التعليمية بالمحتوى المفيد، فلا تنسوهم بخالص الدعاء والشكر في ظهر الغيب

تحضير نص الصحافة والأمة ​​ في اللغة العربية للسنة الرابعة متوسط الجيل الثاني

 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

أبرز النقاط الجوهرية

• الصحافة كـ “لسان الأمة”: يُبرز النص الدور الأساسي للصحافة كمتحدث باسم الشعب، ومُعبِّر عن آماله وهمومه، ومُكافح للظلم والاستبداد.
• قضية “وادي ميزاب”: يتناول النص حادثة منع الاستعمار لجريدة “وادي ميزاب” كدليل على قوة الصحافة وتأثيرها في فضح ممارسات الاحتلال وتوعية الأمة.
• المغزى العميق: يؤكد النص أن الصحافة ليست مجرد وسيلة إعلامية، بل هي ضرورة حيوية لبقاء الأمة واعية ومتحصنة ضد أي شكل من أشكال الطغيان والاستبداد.

يُعدّ نص “الصحافة والأمة” مقررًا هامًا لطلاب السنة الرابعة متوسط من الجيل الثاني، حيث يُلقي الضوء على العلاقة الجوهرية بين الصحافة والمجتمع. يتناول هذا النص مفهوم الصحافة كـ “لسان الأمة”، مؤكدًا على دورها الحيوي في تمثيل الشعب، فضح الظلم، وتوجيه الأمة نحو مسارات الحياة الصحيحة. يُقدم النص تحليلًا عميقًا لكيفية تأثير الصحافة في تشكيل الوعي العام، ويُبرز أهميتها في مواجهة القوى المستبدة التي تسعى لإخفاء الحقائق وطمس الهوية الوطنية.

إقرأ أيضا: تحضير نص ثقافة الصورة سنة رابعة متوسط الجيل الثاني

السند

التعريف بالكاتب

الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن يوسف أطفيش (1305 هـ – 1385 هـ) (1888 م – 1965): هو رجل دين وأديب وفقيه إباضي جزائري من أهل بني يسقن في وادي ميزاب، كان من كبار العاملين في سبيل وحدة المسلمين كما في تعبير بعض من ترجموا له. وانتقل في مرحلة من مراحل حياته إلى تونس للدراسة في الزيتونة، وشارك في حركة تونس الوطنيَّة بزعامة عبد العزيز الثعالبي، ولا سيَّما في مقاومة الفرنسيين مما اضطرهم لإبعاده إلى مصر.

وفي مصر أنشأ مجلة المنهاج، وعمل في دار  الكتب المصريَّة، فشارك في تحقيق بعض  كتب التراث، ثم كان ممثلاً عن لدولة إمامة عُمان في جامعة الدول العربيَّة، ورئيساً لوفدها الرسمي في هيئة الأمم المتحدَّة، وكان قبل ذلك قد أسَّس أول مكتب سياسي لعُمان في القاهرة.

كان أطفيش يكتب المقالات، وله العديد من المقالات السياسيَّة والاجتماعيَّة كانت تنشر في بعض المجلَّات والصحف المصريَّة.

كان أطفيش يكتب المقالات وتنشر في بعض المجلات كمجلتي الفتح والزهراء لصاحبهما محب الدين الخطيب، كما كان يصنف المصنَّفات في مواضيع شتى سيَّما فيما يتعلق بالمذهب الإباضي تاريخاً وفقهاً، ولكننا لم نستطع الوصول إلى هذه الآثار رغم البحث عنها، وأما ما برز من آثاره للطبع:

• إلى سبيل المؤمنين: طرح فيها نظرته إلى تطوير  التعليم العربي الإسلامي، وردَّ على خصومه من المحافظين، وقد صدر عن المطبعة السلفيَّة بالقاهرة سنة 1923 م.
• شرح كتاب الملاحن: شرح على كتاب الملاحن لابن دريد، وهو مطبوع عدَّة مرات.
• النقد الجليل للعتب الجميل: رد فيه على محمد بن عقيل العلوي الذي انتقد مذهب الإباضيَّة، وقد صدر بالقاهرة لأول مرَّة سنة 1924 م، ثم أعيد طبعه بعُمان.
• الفرق بين الإباضية والخوارج: طبع عدَّة مرات في الجزائر، ومصر، وعُمان.

أفهم النص ِ وأناقش فكَره

النص الأول : الصَّحَافَةُ والامة

أفهم النص وأناقش فكره : صفحة 31

• ماذا حدث لجريدة « وادي ميزاب » حسب ما جاء في النّصّ من خلال قراءتك له ؟
  • حسب ما جاء في النص فإن جريدة ” وادي ميزاب ” منعت من الصدور وحجبت عن القراء من طرف الاستعمار الغاشم
• كيف عبر الكاتب عن شعوره بهذا الحدث ؟ وما سبب هذا الانفعال ؟
  • لقد شعر الكاتب بحزن شديد وألم عميق بهذا الحدث وسبب هذا الانفعال تعلق الكاتب بهذه الجريدة وإيمانه بأهميتها في توعية الأمة وقد عطلها الاستعمار.
• لماذا اعتبر الكاتب منع الاستعمار صدور الجريدة جرأة ؟ ولِمَ تفاجأ بتجرّؤ الاستعمار على فعلته تلك ؟
  • أقدم الاستعمار على منع صدور الجريدة وقد رآه الكاتب جرأة لأنه قرار غير مسبوق وإهدار للحريات التي كان الاستعمار يتغنى بحمايتها وقد تفاجا بتجرؤ الاستعمار على فعلته لأن عواقب ذلك وخيمة وهو يزيد من تأليب المجتمع عليه إذ قطع بذلك لسان الأمة.

اكمل

• ما الدوافع التي جعلت الاستعمار يقدم على منع صدور جريدة « وادي ميزاب » ؟
  • لم يمنع الاستعمار صدور جريدة ” وادي ميزاب ” من فراغ بل لأنها أزعجته ينشرها لفضائحه ولأنها كانت بمثابة المصباح الذي ينير عقول الشعب وهذا لا يخدم الاستعمار بل من مصلحته أن يظل هذا الشعب جاهلا حتى يبقى مستعمرا
• يعرض الكاتب العلاقة الوثيقة بين الصّحافة الهادفة والشّعب ما واجب كلّ منهما نحو الآخر حسب النص ؟
  • يقدم الكاتب في هذا النص العلاقة الوثيقة بين الصحافة الهادفة والشعب وبينهما واجبات متبادلة فواجب الصحافة هو تنوير الرأي العام وتقويم الاعوجاج الموجود في المجتمع كما يجب أن تكون الصحافة سلاحا للأمة وقوة تعتز بها ولسانا يعبر عن كمالها ومرشدا لها إلى مناهج الحياة وفي المقابل فإن واجب الشعب نحو الصحافة هو الدفاع عنها بالحفاظ على الجرائد التي تعبر عن لسانه وأحواله وأن يجعل من هذه الجرائد والصحافة حرة حية لا تمنع من الصدور ولا تمتع من التعبير الحر.
• قامت جريدة « وادي ميزاب » على الدّفاع عن مقوّمات الشعب الجزائري ؟ عدد هذه المقومات. وكيف نحافظ عليها ؟
  • قامت جريدة ” وادي ميزاب ” على الدفاع عن مقومات الشعب الجزائري وهذه المقومات هي مكونات هويته وهي الدين واللغة والتاريخ المجيد والعزة والكرامة وهذه المقومات يجب الحفاظ عليها بترسيخها في نفوس الناشئة والعمل بها والمحافظة عليها وبذل النفس والنفيس من أجلها كما فعل آباؤنا وأجدادنا.
• لاحظ العبارة : وما كنت أظنّ أن تنالَ منها يَدُ العَسْفِ والإرهاق وتبالغ إلى الفتك بها إلى حدّ الإزهاق ؟»
  • أبرز المحسن البديعي في هذه العبارة ثم بين اسمه ونوعه.
  • هل وظيفته دلالية معنوية أم جمالية صوتية ؟

• – وظيفة الجناس وظيفة جمالية صوتية وليست دلالية معنوية.

أثري رصيدي اللغوي

• النَّائبة: المصيبة.
• ينفذ : يتسلل.
• العتاة: الظَّالمون.
• رئاء : عُجب.
• هوادة : تراخ.
• الطاغوت: الظلم.
• البارع : الساطع، المتميز، المتفوق.
• العسف : الظلم، العنف، الجور.
• الازهاق : اماتة و ازالة مكانه.
• استهان : استخف.
• يزعمون : يعتقدون .
• عبثوا : استهزؤوا، سخروا.
• قومت : أصلحت.
• مرشد : دليل و موجه.
• نتقهقر : نتراجع.
• الصحافة: تُعرف في النص بأنها لسان الأمة ووسيلتها للتعبير عن همومها وقضاياها.
• الغشومة/العجرفة: تُشير إلى الظلم والطغيان والعدوانية التي يمارسها المستعمر.
• وادي ميزاب: جريدة وطنية كانت رمزًا للصمود والتعبير عن صوت الشعب الجزائري خلال فترة الاستعمار.
• النائبة: تُعنى المصيبة أو الكارثة التي حلت بالصحافة بمنعها.
• المغزى: هو الخلاصة أو الدرس المستفاد من النص، والذي يُشير إلى أهمية الصحافة كقوة لا غنى عنها للأمة.

الفكرة العامة

• نكبة تعطيل المستعمر لجريدة “وادي ميزاب ” لأنه لم يطق إصرارها على النهوض بالصحافة لأنها سلاح الأمة.
• حسرة الكاتب على الفاجعة التى ألمت بالصحيفة التى كانت بوق سلام ولسان الامة وإصراره على إستعادة مكانتها.
• تحدث الكاتب عن جريدة “وادي ميزاب” والأثر الذي أحدتثه لدى الناس.

تتمحور الفكرة العامة للنص حول أن الصحافة هي الركيزة الأساسية لوجود الأمة ووعيها. بدون صحافة حرة ونزيهة، تفقد الأمة القدرة على إدراك حقيقتها، وتُصبح عرضة للتضليل والظلم. يُظهر الكاتب في النص حَسرته على مصير الصحافة عندما تتعرض للقمع، مؤكدًا أن منع الصحيفة هو بمثابة منع لصوت الأمة ذاتها. فالصحافة تكشف الواقع وتُعزز كرامة الشعب وتُساهم في حماية المجتمع من الاستبداد والفساد، لتكون بذلك مرآة تعكس هموم الشعب وتطلعاته.

تأثير الصحافة على الوعي الوطني

يُشدد النص على أن الصحافة ليست مجرد أداة لنقل الأخبار، بل هي قوة دافعة للوعي الوطني. إنها تُساهم في تشكيل الرأي العام وتوجيه الأمة نحو القضايا المصيرية. في سياق مقاومة الاستعمار، كانت الصحافة وسيلة فعالة لفضح ممارسات الاحتلال، وتعبئة الشعب، والحفاظ على روح المقاومة.

الأفكار الاساسية

يتضمن النص عدة أفكار أساسية تُعزز من رسالته حول أهمية الصحافة:

• الصحافة لسان الأمة ورُوحها: يُقدم النص الصحافة كأداة أساسية للتعبير عن الأمة، ومُدافع قوي في وجه الظلم والاستبداد. إنها الصوت الذي لا يلين أمام القوى الطاغية، والحصن الذي يحمي الأمة من الضلال.
• قضية جريدة “وادي ميزاب”: يُسلط النص الضوء على منع الاستعمار لجريدة “وادي ميزاب” كنموذج للبطش الاستعماري. هذا المنع لم يكن مجرد إجراء إداري، بل كان اعترافًا ضمنيًا بقوة الصحيفة وقدرتها على كشف الحقائق وفضح الممارسات الاستعمارية.
• خوف المستعمر من الحقائق: يُبين النص أن المستعمر كان يخشى الصحافة لأنها تمتلك القدرة على فضح مظالمه ودفع الشعوب إلى المقاومة والتغيير. إن انتشار الوعي والمعرفة عبر الصحافة كان يُمثل تهديدًا مباشرًا لسيطرته.
• قيمة الحرية الإعلامية: يُبرز النص الأهمية القصوى للحرية الإعلامية في التعبير عن هموم الشعب وفضح الفساد. هذه الحرية ليست رفاهية، بل هي ضرورة لتحقيق العدالة الاجتماعية وحماية كرامة الأمة.

المغزى العام من النص

• ما زلت مؤمناً أنك إذا أردت تغيير العالم، فالصحافة سلاح فوري وأسرع. – توم ستوبارد
• الصحافة لسان حال الأمة.
• رأينا صحيح يحتمل الصواب ورأيكم خطأ يحتمل الصواب..
• أمة بلا صحافة لا حقيقة فيها.
• تساعد الصحافة على تثقيف وتغيير فكر الأجيال لهذا نجد لها تأثيرا عميقا على المجتمعات.
• يقول أبو اليقظان (الصحفي الجزائري):
  • إن الصحافة للشعوب حياة            والشعب من غير اللسان موات
  • فهي اللسان المفصح الذرب           الذي ببيانه تتدارك الغايات
• يُمكن تلخيص المغزى العام للنص في أن الصحافة ليست مجرد أداة ترفيهية أو إخبارية، بل هي ضرورة قصوى لبقاء الأمة حية، واعية، ومتحصنة. إنها حلقة الوصل بين الشعب وحكومته والواقع المحيط به، كما أنها تُحصن الشعوب من الاستبداد من خلال نشر الحقيقة وإثارة الوعي. الصحافة الحرة هي الضمان الأساسي لحركة التغيير والإصلاح، وحماية لكرامة الأمة من أي محاولات للقمع أو التضليل.

الصحافة ودورها في بناء الأمة

تُسهم الصحافة بشكل فعّال في عملية بناء الأمة من خلال عدة آليات أساسية:

الدور	الوصف	التأثير على الأمة
نشر الوعي	تزويد الجمهور بالمعلومات والحقائق التي تُساعد على فهم القضايا المحيطة بهم.	تُمكن الأفراد من اتخاذ قرارات مستنيرة وتُعزز من مشاركتهم المجتمعية.
تكوين الرأي العام	تقديم تحليلات ووجهات نظر مختلفة تُساهم في تشكيل آراء الجماهير حول القضايا المهمة.	تُساهم في بناء توافق مجتمعي أو اختلاف صحي يُفضي إلى التغيير الإيجابي.
المراقبة والمحاسبة	مراقبة أداء الحكومات والمؤسسات وفضح أي تجاوزات أو فساد.	تُعزز من الشفافية والمساءلة، وتُساهم في مكافحة الفساد وحماية حقوق المواطنين.
تعزيز الهوية الوطنية	نشر الثقافة والتراث والقيم المشتركة التي تُوحد أبناء الأمة.	تُقوي الروابط الاجتماعية وتُحافظ على التماسك الوطني في مواجهة التحديات الخارجية والداخلية.
التعبئة والحشد	حث الأفراد على المشاركة في القضايا الوطنية والدفاع عن حقوقهم ومصالحهم.	تُعزز من القدرة الجماعية للأمة على مواجهة التحديات وتحقيق أهدافها.

أكتشف نمط النص وأبين خصائصه

أعود إلى النص وأتأمل من الفقرات ثم أجيب

« لا يهوّلنّك الأمرُ ولا تهن ولا تحزن… لا بد أن تقوم معك تطالب بظهور جريدتها. – لا يجوز أن تبقى الأمة …وإنْ قلوا ».

• بالاعتماد على مكتسباتي السابقة يمكن بيان غمط كل فقرة واستخراج منها مؤشرات كل نمط مع التمثيل له :

• الفقرة الأولى : ” لا يهولنك الأمر ولا تهن ولا تحزن …….. لا بد أن تقوم معك تطالب بظهور جريدتها “
• نمط هذه الفقرة : ” إيعازي أمري ” ومن مؤشراته غلبة أفعال الأمر والنهي فمن قوله : لا يهولنك، لا تهن، لا تحزن ……
• الفقرة الثانية : ” لا يجوز أن تبقى الأمة …….. و إن قلوا “.
• غط هذه الفقرة حجاجي ومن مؤشراته : تقديم وجهة نظر مثل قوله : لست أرى وقوله لا يجوز أن تبقى

بنية النص والأسلوب الحجاجي

يستخدم الكاتب في نص “الصحافة والأمة” أسلوبًا حجاجيًا قويًا، يهدف من خلاله إلى إقناع القارئ بأهمية الصحافة ودورها المحوري. يعتمد النص على:

• الاستدلال بالوقائع التاريخية: يُقدم الكاتب قضية جريدة “وادي ميزاب” كمثال حي وملموس على قوة الصحافة وقدرتها على التأثير في الواقع. هذا المثال يُعزز من حُجته ويُظهر كيف أن الصحافة كانت شوكة في حلق المستعمر.
• التركيز على قيم الكرامة والوعي: يربط الكاتب بين وجود الصحافة ووجود الأمة، مُبرزًا أن غياب الصحافة يعني غياب الوعي والكرامة، وبالتالي غياب الأمة ذاتها.
• الاستنتاج المنطقي: يقود الكاتب القارئ إلى استنتاج مفاده أن الصحافة هي الركيزة الأساسية للحفاظ على حقيقة الأمة وصمودها في وجه التحديات.

أبحث عن ترابط جُمل النص وانسجام معانيه

لاحظ الفقرة وركّز على الحرفين الملوّنين

« لقد استهان أولئك بهذا الشعب وهم يزعمون احترام البطولة وعبثوا بكرامته… أن تطاردهم أم لأنّها غيورة على شعبها الكريم.. ».

• أعد قراءة الفقرة بدون روابط.
• ما هى روابط هذه الفقرة وما نوعها ؟

تربط بين جمل النّصّ روابط لفظية متنوّعة منها حروف العطف، مثل : الواو، أم، ثمّ…

أبحث عن ترابط جمل النص وانسجام معانيه : صفحة 31

ألاحظ الفقرة وأركز على الحرفين الملونين :

” لقد استهان أولئك بهذا الشعب وهم يزعمون احترام البطولة وعبثوا بكرامته . أن تطاردهم أم لأنها غيورة على شعبها الكريم “

• لما نعيد قراءة الفقرة بدون روابط يختل المعنى ولا يستقيم
• الروابط الموجودة في هذه الفقرة هي روابط لفظية تمثلت في حروف العطف.

الأسئلة الشائعة

تحضير نص الصحافة والأمة pdf

فيديو توضيحي

صورة إنفوجرافيك

الخاتمة: الصحافة حارسة الأمة

في الختام، يُقدم نص “الصحافة والأمة” تحليلًا مُعمقًا لدور الصحافة كقوة لا غنى عنها في حياة الأمم. إنه يُبرز كيف أن الصحافة، بكونها لسان الشعب، تُساهم في كشف الظلم، وتوعية الأجيال، وتوجيه المجتمع نحو مسارات التنمية والعدالة. قضية جريدة “وادي ميزاب” تُعدّ شاهدًا حيًا على التحديات التي واجهتها الصحافة الحرة في مسيرتها، وتُؤكد على أهمية الدفاع عن حرية التعبير كحق أساسي من حقوق الإنسان. إن الرسالة الجوهرية للنص هي أن الأمة التي تُقدّر وتدعم صحافتها الحرة هي أمة قوية، واعية، وقادرة على حماية نفسها من أي محاولة للقمع أو التضليل، مُحافظة بذلك على كرامتها وحريتها ومستقبلها.

تحضير جميع نصوص ودروس اللغة العربية للسنة الرابعة متوسط

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _  _ _ _

نأمل أن تنال البوابة التعليمية الجزائرية  إعجابكم وأن يكون لها دور فعّال في تحقيق أهدافكم التعليمية.

إذا كان لديكم أي استفسار أو اقتراح أو تعليق بخصوص الموقع، فنحن في انتظار رسائلكم.

لا تنسوا دعمنا، فبدعمكم نستمر في تقديم المزيد من المحتوى المفيد للجميع، شكراً لكم!

ولا تنسوا الاشتراك في صفحة البوابة التعليمية الجزائرية على مواقع التواصل الاجتماعي للبقاء على اطلاع على آخر المواضيع والمواد التعليمية.

يمكنكم متابعتنا على:

• رابط موقعنا: https://educportal.net/
• صفحة الفايسبوك:    https://www.facebook.com/profile.php?id=61571155478591
• رابط صفحة تويتر: https://x.com/anasedu_18