نص ثري الحرب
كنت جالسا – ذات صباح- مع صديقي في مقهى عربي نتجاذب أطراف الأحاديث، إذ مر بنا شخص في أسماله البالية ولفت نظري وسام أخضر اللون يتدلى فوق صدره، وحيانا الرجل فردّ عليه صديقي التحية بحرارة ودعاه إلى الجلوس، ولكن الرجل رفض وواصل طريقه في صمت..و ما كاد يتوارى عن الأنظار حتى ابتدرني صديقي قائلا :
ألا تعرف هذا الرجل؟
قلت : لا… لا أعرفه… من يكون؟…
قال : هذا سي شعبان ثري الحرب.
قلت : لكن هيأته لا تدل على الثراء في شيء…
قال : كان ثريا ثراء فاحشا ولكنه اليوم لا يملك قوت يومه فقد ضيع كل شيء.
قلت : المفهوم من كلامك أنه أثري أثناء الحرب، وعليه فقد رجع إلى حالته السابقة…
قال : هو اليوم في حالة أسوأ..
« كان هذا الرجل قبل الحرب العالمية الأخيرة تاجرا بسيطا خاملا ؛ لا يكاد يسمع به أحد، يقضي كل نهاره وقسطا وافرا من ليله في متجره الصغير المنزوي في حي من الأحياء العربية..اندلعت الحرب العالمية الثانية ونشطت تجارة السوق السوداء التي فرضت دستورها على العالم، وانخرط شعبان في سلك هذه التجارة مدفوعا بوفرة الأرباح… وما كادت الحرب تضع أوزارها حتى وجد شعبان نفسه « سي شعبان » ووجد ثروته تضخمت فأصبحت تعد بالملايين.
وغيّ المال أطواره، فأصبح حاد المزاج لا يحتمل مزاحا من أحد وإن كان مزاحا بريئا ؛ يفرض احترامه على الكل فرضا. كما تغيّت هيأته وملابسه واحتلت سلسلة ذهبية سميكة صدره تصرخ في وجوه الناس بثراء الرجل وجاهه.. أما حجرته المتواضعة فأبدلت بفيلا أنيقة تكدس الأثاث والرياش في حجراتها تكديسا.. ومما يلفت نظر الزائر مقعد ضخم وثير احتل صدر حجرة الاستقبال كان عرش سي شعبان لا يجلس عليه غيره، لا يجوز لغيره أن يجلس عليه ولو كان أعز أصدقائه…
وشاعت شهرة سي شعبان في البلاد وقصدته جيوش من المحتالين والمرتزقة من كل حدب وصوب يعرضون مختلف المشاريع والصفقات التي كان سي شعبان يشارك فيها بكل سخاء.. إلى أن تبددت الثروة وبيعت الأملاك في الديون وانفرط عقد الصحب والخلان وذهب الجاه وفرت زوجه حاملة معها ما خف وزنه وثقل ثمنه ولم يعثر لها على أثر.
قال صديقي : .. وها هو كما ترى أصبح في فاقة مدقعة، لم يبق له إلا وسامه وحرف السين..
قلت : لعله لم يجد لهما شاريا يدفع فيهما فلسا واحدا.
أرسل صديقي زفرة وقال : نعم.. مع أنه دفع فيهما مئات الآلاف من الفرنكات.
قلت : لعن الله الحرب، ما أكثر ضحاياها في هذا الوجود.
قال : ولعن الله ذئاب البشرية، ما أشد خطرها إذا ما أحست شهواتها بجوع.
أتهيّأ : يُحكَى أنَّ رَجُلا فقيرًا تًرَك بَيتهُ بَحثا عَن طَعامٍ يَسُدّ بِه جُوعَهُ، فلَمْ يَجِدْ إِلا قِطْعَة خُبْزٍ مُمَرّغَةً في الوَحْلِ ، لَكنّهُ مِن فرْطِ جُوعِه أكلَهَا ، فَجَازاهُ اللهُ علَى ذلكَ بِأن ْجَعَلَهُ غَنيّا غنًى فَاحِشًا ، وبَعدَ مُرورِ أشْهُرٍ تَكرّرَت مَعه الحَادِثةُ نَفسُهَا ، وَبدَلَ أكلِ الخُبزَرَفَسَهُ برجْلَه ، فَعَاقبَه اللهُ وأرجَعَه سِيرَتَهُ الأولَى ؛ فَقيرًا مُعدَمًا .
الإشكاليّة : هل الفقرُ والغنَى دَائمين علَى النّاسِ ؟ ج : لا ، فَدَوَامُ الحَالِ منَ المُحَالِ .
إقرأ أيضا: تحضير نص شوق وحنين الى الوطن للسنة الرابعة متوسط
ابرز النقاط الجوهرية
- تحول الشخصية: يتتبع النص بدقة تحول “سي شعبان” من شخص فقير وطيب إلى ثري انتهازي ومحتال، مستغلاً ظروف الحرب العالمية الثانية.
- السوق السوداء وآثارها: يعرض النص بوضوح كيف أصبحت السوق السوداء أداة لجمع الثروات غير المشروعة، مسلطاً الضوء على الآثار السلبية للطمع والجشع على الفرد والمجتمع.
- القيمة التربوية: يؤكد “ثري الحرب” على أن الثروة المكتسبة بطرق غير مشروعة لا تدوم، وأن الطمع يؤدي إلى الخسارة، ويدعو إلى الصدق والعمل الشريف كأساس للنجاح الحقيقي.
يُعدّ نص “ثري الحرب” محوراً أساسياً في منهج اللغة العربية للسنة الرابعة متوسط في الجزائر، ضمن نظام الجيل الثاني، حيث يندرج تحت المقطع التعليمي الأول الذي يتناول “القضايا الاجتماعية” أو “الآفات الاجتماعية”. يُقدم هذا النص، من تأليف الكاتب الجزائري أحمد رضا حوحو، دراسة عميقة لتأثير الظروف الاجتماعية والاقتصادية الاستثنائية، كالحروب، على الأخلاق والسلوك البشري. يتتبع النص قصة “سي شعبان”، الشخصية المحورية، في رحلته من الفقر المدقع والبساطة إلى الثراء الفاحش والتعقيد، ومن ثم عودته إلى نقطة البداية، كل ذلك بسبب جشعه وطمعه.
التعريف نص ثري الحرب
أحمد رضا حوحو، الكاتب الجزائري، وُلد في 1910 ونشأ في قرية سيدي عقبة ببسكرة. تأثر بالسياسة التعليمية الفرنسية، لكنه عمل في مصلحة البريد بسيدي عقبة. هاجر إلى الحجاز في 1935 ودرس في كلية الشريعة. نشر مقاله الأول في 1937 وتخرج بتفوق في 1938، وعُيِّن أستاذًا. عاش في مكة المكرمة وعمل في البرق والهاتف، ليعود إلى الجزائر في 1946 بعد وفاة والديه.
رحلة “سي شعبان”: تحولات شخصية في زمن الحرب
شخصية “سي شعبان” في نص “ثري الحرب” هي نموذج معقد يعكس تحولات الإنسان تحت ضغط الظروف. تبدأ القصة بـ “سي شعبان” كشخص فقير ومكافح، يرتدي “أسمالاً بالية” ويبحث عن فرصة لتحسين حاله. هذه البداية تُبرز بساطته وطيبته الأولية. ومع اندلاع الحرب العالمية الثانية، يجد “سي شعبان” فرصة لتحقيق الثراء السريع، ليس بالعمل الشريف، بل من خلال استغلال الظروف القاسية وانتشار السوق السوداء.
صعود “سي شعبان” وثراء الحرب
خلال الحرب، يتحول “سي شعبان” إلى تاجر انتهازي، يجمع ثروة ضخمة بطرق “احتيالية ومشبوهة”. يُظهر النص كيف أن هذا الثراء لم يجلب له السعادة أو الاستقرار، بل دفعه إلى الانخراط في “المجالس النيابية” سعياً وراء الشهرة والسلطة، مما زاد من انحرافه عن القيم الأصيلة. هذا الجزء من القصة يعكس جانبًا مظلمًا من النفس البشرية، حيث يمكن أن يؤدي الطمع إلى استغلال المآسي لتحقيق مكاسب شخصية.
السقوط والعودة إلى نقطة البداية
مع انتهاء الحرب، تبدأ ثروة “سي شعبان” في التلاشي بسرعة. يُسلط النص الضوء على أن هذا الضياع لم يكن مجرد صدفة، بل نتيجة مباشرة لـ “طمعه وعدم تحكمه في نفسه”. السوق السوداء والوسطاء الذين ساهموا في إفراغه من ثروته يُظهرون كيف أن البيئة التي خلقها حول نفسه كانت السبب في نهايته. يعود “سي شعبان” في النهاية إلى حالة الفقر والبساطة التي بدأ منها، لتكتمل الدائرة وتُقدم القصة عبرة واضحة: الثراء غير المشروع لا يدوم، والطمع يؤدي إلى الخسارة.
أثري رصيدي اللغوي في نص ثري الحرب
- السوق السوداء: السوق التي تتجنب الالتزام بالقوانين الضريبية والتشريعات التجارية.
- نتجاذب: التبادل بين الأفراد.
- أسمال بالية: ثياب قديمة وممزقة.
- البالية: يشير إلى الثياب القديمة والتي قد تكون ممزقة.
- المنزوي: الشخص المنفصل أو المنعزل.
- أوزارها: أثقالها أو الأعباء التي تثقل على الشخص أو الشيء.
- الرياش: الأثاث الفاخر والمترف.
- المرتزقة: الأفراد الغرباء أو الذين يأتون من خارج المجتمع.
الأفكار الأساسية لنص ثري الحرب
- مرور الرجل ذو الملابس الرثة من أمام المقهى و بداية سرد قصته من طرف صديق الكاتب.
- السوق السوداء إبان الحرب تصنع من شعبان التاجر البسيط إلى سي شعبان التاجر الجشع.
- المحتالين و المرتزقة يجعلون من سي شعبان فقير لا يجد لباس يستر به نفسه.
الفكرة العامة لنص ثري الحرب
- تحدث الكاتب عن الحياة التي مر َّ بها ” سي شعبان ” والعبر المستفادة منها .
- استغلال السي شعبان ظروف الحرب لجمع المال و تضييعه له بعد الحرب العالمية بسبب طمعه .
- السي شعبان يجمع ثروة أثناء الحرب و يبددها بعدها فيعود لفقره من جديد.
- تَدمُّر شَعبَان من حَيَاةِ البَسَاطَةِ وقصّتُه معَ السُّوقِ السَّودَاءِ وَتَكَالُبُ المُحْتَالِينَ لإفْقَارِهِ .
- الطّمُعُ وَالانتهَازيَّة يَصْنَعَان سِي شعبَان وَالسّذاجَةُ والمُرْتزقَة يُفْقِرَانِه .
- استغلال الانتهازيين لسي شعبان جعله يفقد ثروته بعدما اصبح ثريا.
القيمة التربوية لنص ثري الحرب
- من أهم الدروس المستفادة من نص “ثري الحرب” هي التأكيد على أن “الثروة غير الشرعية زائلة” وأن “الطيبة والصدق دائمًا ما يكللهما النجاح”. يحث النص الطلاب على التحلي بالصدق والابتعاد عن الطمع، مشدداً على أن “الإنسان الناجح هو من يبتعد عن الطمع ويعتمد على العمل الشريف”. هذه القيم تعزز الأخلاق الحميدة وتُعلم الطلاب أهمية النزاهة في حياتهم.
- الرادار أعلاه يوضح التحول في شخصية “سي شعبان” عبر مراحل حياته المختلفة في النص. نرى كيف كانت قيم مثل النزاهة والأمانة عالية في بداية حياته، ثم انخفضت بشكل حاد خلال فترة ذروة ثرائه بسبب الطمع والاحتيال، لتستقر في النهاية عند مستويات منخفضة بعد خسارته لثروته. هذا الرسم البياني يعكس بوضوح الرسالة الأساسية للنص حول تأثير الطمع على القيم الأخلاقية.
افهم واحلل نص ثري الحرب
أستمع الى الخطاب كله وأفهم مضمونه
- ما الموضوع الذي يتطرق إليه النص؟
- النص يتناول موضوع الطمع وتأثيره على حياة شخص يُدعى شعبان، حيث يصبح فريسة للنصابين والمحتالين بسبب اندفاعه نحو الثروة.
- لماذا يعتبر الطمع آفة؟
- يُعتبر الطمع آفة لأنه يدفع الشخص للتسابق وراء الثروة، مما يفقده الأخلاقيات والفضائل، ويترافق غالبًا مع سلوكيات سلبية مثل التكبر والأنانية.
- كيف يُصوّر بطل القصة في النص؟
- شعبان (قبل الحرب): تاجر بسيط، خامل، قنوع.
- سي شعبان (بعد الحرب): ثروته تتضخم، حاد المزاج، لا يقبل المزاح، شهرة واسعة.
- جهله وطيشه (الطماعون): أصبح فريسة للنصابين، سُلبت ثروته وأُلقي به في فقر مدقع.
- كيف ينعكس شخصية البطل على الواقع؟
- يظهر أن الناس في وقتنا الحالي ينجحون في جمع المال بشكل غير أخلاقي، مما يؤدي في النهاية إلى سقوطهم في مشاكل وصعوبات، ويُلاحظ أن المجتمع يُحسِن الغني ويستهزئ بالفقير.
- كيف يمكن القضاء على هذه الآفة؟
- يمكن القضاء على الطمع من خلال العودة إلى الله، تجنب الطرق غير المشروعة لتحقيق الرزق، وتبني أساليب مشروعة. يتطلب ذلك أيضًا تدريب النفس على القناعة والرضا بما قسمه الله.
- ما هو نمط النص؟
- النص هو سردي مع بعض الوصف.
احلل الخطاب واحدد نمطه
أستمع إلى هذا الجزء من الخطاب ثم أجيب. « اندلعت الحرب العالميّة الثانية ّ … تعد بالملايين »
- اذكر الأفعال الواردة في الخطاب. حدد زمنها.
| الفعل | زمن | دلالته |
| اندلعت _ نشطت _ انخرط _ كاد _ وجد _ تضخمت أصبحت | الماضي | الحركة |
- املأ الجدول ؟ . واكتشف النمط :
| الروابط التي تفصل الجمل | الواو _ الفاء _ حتى … | الإكثار من أدوات الربط ولاسيما حروف العطف. |
| ما يدل على الزمان والمكان | الزمن: الحرب العالمية الأولى المكان: السوق السوداء | بروز عنصر المكان والزمان الذي تجري فيه الأحداث. |
| الأحداث | اندلاع الحرب _ نشاط السوق السوداء. انخراط سي شعبان في سلك هذه التجارة . تضخم ثروة سي شعبان . | ترتيب الأحداث ترتيبا متسلسلا زمانيا. |
| الأفعال | اندلعت _ نشطت _ فرضت _ انخرط _ كادت _ وجد . | غلبة الزمان الماضي على الأحداث |
| الشخصيات | سي شعبان . | تمحور القصة على شخصية محورية |
| الضمائر المستعملة الضمير الغالب وعائده | الضمائر المتصلة التاء والهاء الضمير المستتر هو _ هي . | غلبة ضمير الغائب . |
استنتج 1
أستمع إلى هذا الجزء ّ ثم أجيب. « ّ أم ّ ا حجرته المتواضعة… ولوكان أعز أصدقائه »
- صف منزل سي شعبان؟
- يعيش في فيلا أنيقة، مكدسة بالأثاث والرياش في حجرتها بتكديس فاخر.
- وصف الكاتب لمقعد حجرة الاستقبال، حدد هذه الأوصاف واشرح ما تدل عليه من مظاهر؟
- الكاتب وصف المقعد بأنه “ضخم وثير احتل حجرة الاستقبال”، وهذه الأوصاف تدل على الثراء الفاحش ورغبة في التباهي بالتفاخر.
- ما الدلالة الزمنيّة للأفعال الواردة في الخطاب؟
- أبدل _ تكدس _ احتل: أفعال ماضية تدل على التحول والتغيير.
- يلفت _ يجلس _ يجوز: أفعال مضارعة تعبر عن الحركة والحيوية الحالية.
- آذ كُر بعض الأفعال وأزمنتها، مع بيان دلالتها.
- المتواضعة _ أنيقة _ ضخمة. وظيفتها هي نقل المشهد وإيصال المظهر الفاخر والمترف في المكان.
- اذكر بعض النعوت الواردة في الخطاب. ما وظيفتها ؟
- المتواضعة.
- أنيقة.
- ضخم .
- وظيفتها نقل المشهد فعليا بكل أحداثة .
شاهد ايضا: تحضير درس العلاقة بين السكان والوسط الطبيعي ثانية ثانوي
استنتج 2
ّ أستمع إلى هذا الجزء ثم أجيب. « ّ وما كاد يتوارى عن الأنظار… فقد رجع إلى حالته السابقة »
- ما الضميران الغالبان على الخطاب ؟ ولماذا ؟
- الضميران الغالبان هما المتكلم والمخاطب. يعكس ذلك طابعًا شخصيًا وتواصلًا مباشرًا في الخطاب، حيث يتحدث شخص (المتكلم) إلى شخص آخر (المخاطب).
- هل في الجزء علاقات بين الجمل ؟ بيّنها.
- نعم، هناك علاقات بين الجمل تتجلى في جمل حوارية. يظهر التداول في الأسئلة والإجابات حول الموضوع الرئيسي للقصة، مما يعكس سمة مشهدية وتفاعل بين الشخصيات.
استنتج3
استتفيد
الوصف نمط مساعد ( خادم ) في الخطاب القصصي .
أهم مؤشراته
- استعمال الصفات والأحوال ..
- اعتماده على الأفعال في المضارع أو الماضي المتبوع بالمضارع ..
- يحللون الخطاب ويحددون نمط الحوار
استمع لهذا الجزء من الخطاب ثم أجب:
((وما كاد يتوارى ………… في حال أسوأ))
- ما الضميران الغالبان على الخطاب، ولماذا ؟
- المتكلم والمخاطب .
- هل في الجزء علاقات بين الجمل ؟ بينها ؟
- نعم جمل حوارية تتجلى فيها السمة المشهدية ،تداول الجمل من خلال فعل واستجابة أي ‘(تبادلِ الأسئلة، والإجابات حول الموضوع الرئيسي للقصة).
الحوار نمط مساعد ( خادم ) في الخطاب القصصي .
أهم مؤشراته
- اعتماده على ضميري المخاطب والمتكلم .
- تداول الجمل من خلال فعل واستجابة .
- اعتماد أفعال المضارع والأمر .
- كثرة الجمل الإنشائية كالأمر والاستفهام .والنهي
- علامات الوقف كالعارضة والاستفهام ونقطتي القول .
مقارنة بين حياة سي شعبان ومفاهيم الثراء
من خلال قصة “سي شعبان”، يتضح أن هناك فرقًا جوهريًا بين الثراء المادي والثراء الحقيقي الذي يشمل القيم الأخلاقية والسعادة الداخلية.
| المعيار | “سي شعبان” (قبل الثراء) | “سي شعبان” (خلال الثراء) | “سي شعبان” (بعد خسارة الثراء) |
|---|---|---|---|
| الوضع المالي | فقير | ثري جداً (مكاسب غير مشروعة) | عاد للفقر |
| الحالة النفسية | طيب، يسعى للأفضل | قلق، طماع، محتال | ندم، خسر كل شيء |
| السمعة الاجتماعية | بسيط، مقبول | انتهازي، مرفوض | موصوم بالخسارة |
| مصدر الثروة | لا يوجد (يعمل بجد) | السوق السوداء، الاحتيال | لا يوجد |
| الاستمرارية | (مستقبل مجهول) | غير مستقرة، زائلة | (مستقبل صعب) |
يوضح هذا الجدول الفروقات الجوهرية في حياة “سي شعبان” عبر مراحلها المختلفة، مؤكداً أن الثراء المبني على الطمع والاحتيال لا يجلب سوى الضرر وعدم الاستقرار.
الخلاصة
يُعدّ نص “ثري الحرب” تحفة أدبية وتربوية تعمق في نفوس البشر وتكشف عن هشاشة الأخلاق أمام إغراءات الثراء السريع. قصة “سي شعبان” ليست مجرد سرد لأحداث، بل هي إنذار واضح بأن الطمع والجشع، وإن بدا أنهما يقودان إلى مكاسب سريعة، فإنهما في الحقيقة يمهدان الطريق للخراب والخسارة. النص يؤكد على أن القيم الأصيلة كالصدق والأمانة والعمل الشريف هي الأساس الحقيقي للسعادة والاستقرار، وأن الثروة الحقيقية تكمن في النزاهة وليس في حجم الممتلكات. وهكذا، يظل “ثري الحرب” درساً خالداً في الأدب العربي، يستلهم منه الطلاب والمجتمعات على حد سواء.
